responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله    جلد : 1  صفحه : 62
قشاعمة [1] ، ملوك قماقمة [2] ، قال: فمن أي ولده أنت؟ قال: من كعب، قال:
وما كعب؟ قال: ينشىء الحرب، ويكشف الكرب [15 ظ] قال: فمن أي ولده أنت؟ قال: من مالك، قال: وما مالك؟ قال: الهمام القمقام، قال: فما تركت لهذا الحي من قريش شيئا؟ قال: بلى، تركت لهم الوبر والمدر [3] والأبيض والأصفر، والمشعر [4] والمنحر، والملك إلى المحشر.
[أبو نواس يعشق جارية]
قال سليمان بن أبي سهل [5] بن نوبخت: سألت أبا نواس أن يشرب عندي يوما ففعل، فلما أخذ في الشرب، جعل يشكو وجده بجارية قد قتله حبّها، فقلت: سمّها لي، وعرّفني من هي لأعاونك عليها، وأعمل لك في أمرها، فاستحيا مني، وجعل يقول: لست تعرفها، ولا أعرف أيضا اسمها، فقلت له: صف لي خلقها، فلعلّي أقع عليها، فقال: [6] [السريع]
أكثر ما أبلغ من وصفها ... تحدّثي عن قلبها القاسي [7]
أغار أن أنعت منها الذي ... يذكره الناس من الناس [8]

[1] القروم: جمع قرم، السيد المعظم، وأصله من الفحول الذي يترك من الركوب والعمل، ويودع للضراب. (اللسان: قرم) . القشاعمة: جمع القشعم، الضخم المسن، ويقال للمنية والداهية (أم قشمعم) . (اللسان: قشعم) .
[2] قماقمة: جمع قمقم، السيد الجامع للسيادة، الواسع الخير. (اللسان (قمقم) .
[3] الوبر: يراد به البادية، وأهل الوبر: البدو.
المدر: سكان البيوت المبنية، خلاف البدو سكان الخيام، وأصل المدر الطين اللزج المتماسك، القطعة منه مدرة.
[4] المشعر: موضع مناسك الحج، والمشعر الحرام: المزدلفة.
[5] في الأصل: (سليمان بن أبي سهل) ، وفي الأغاني: سهل بن أبي سهل، وهو صديق أبي نواس، وأحد المتعاطين يعلم الكلام، وأخذ عنه الناشى الأصغر، والرواية التالية عن سهل بن أبي سهل في الأغاني 25/80- 82، ط دار الكتب العلمية بيروت 1992.
[6] الأبيات غير الثالث في ديوان أبي نواس ص 284.
[7] الديوان:
(أكثر ما أبلغ من نعته ... تحدثي عن قلبه القاسي)
[8] الديوان: (ينعته الناس من الناس) .
نام کتاب : المجموع اللفيف نویسنده : ابن هبة الله    جلد : 1  صفحه : 62
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست